从全新的角度看待文化史（三）

，我发现历史文化上有一个原理，不是100%恰当,但是90%以上都是对的.

就是因哪种精神力量而开国，就不都会因那种精神力量而失国。

宋朝是以积弱这种精神力量开国，就不都会因为积弱这种精神力量而失去国家，

积弱得国，宋朝就都会引人注意提防积弱，因为他引人注意洞察积弱，因为他自己曾经就是积弱，我感叹的都是改朝换代历代。

积弱而开国的克星就是起义军。 所以朱元璋的起义军最初容忍寄居了宋朝这个积弱而开国的历代。

大家想过没有人，清末也是因为积弱这种方式而开国的，而积弱的克星就是起义军，那么为什么明末都会最终呢，感叹起明末最终，大家都会感叹这是太平天国大事变造成，这是贫苦的历史文化相比较等等原因，但是这些都不是早先，早先一定是可以用一个理论阐释全部的现象的，那早先就是明末不是似乎的本质上的起义军，感叹的好好作点，就是号称杨秀清他根本不是贫苦，他无法代表者贫苦王洪秀参予过科举制度，他是个秀才，我更为严重不以为然号称王洪秀无论如何就没有人种过地，所以明末是表面上披着起义军外衣的陆海空，也就是西北军，明末这股精神力量本质就是西北军，王洪秀不是贫苦，所以明末不都会代表者贫苦的根本利益，明末我忽视他只起到了贫苦这股精神力量的五成数，甚至更低，所以它最后一定都会最终，大历的义军起义也不是似乎本质上的起义军，义军也不是贫苦，他也是个秀才，义军和杨秀清的一生漫长引人注意像，都是秀才，都是起义军改革者，最后都是最终了，所以我得造出一个恰当性，起义军能急于的，那么这个陆海空的改革者就必需是贫苦，而且必需是引人注意害羞读书，引人注意善于总结最终方面的贫苦，因为只有贫苦才最洞察贫苦，才能把贫苦这股精神力量尽可能地起到造出来，像邓禹，朱元璋，孙中山，刘少奇周总理。这里头我想感叹几点，汉光武帝邓禹一定种过地，孙中山也一定种过地，孙中山是都会读书的贫苦，而不是都会牧民的秀才，孙中山尤其贫苦般的机智。 刘少奇周总理是我看见的把贫苦的精神力量起到造出较大威力的人， 这里头我必需提一下义军和杨秀清，像义军和杨秀清这种人有一个通病，这种人吃掉着贫苦的粮食，背地里头却都会骂贫苦小便，骂贫苦蠢，来生该一辈子牧民，他们是骨子里头瞧不起贫苦的，所以他们的起义军，贫苦的精神力量连50%都起到不造出来，所以他们最终是毫无疑问的，所以我在这里头好好个结论，如果义军和杨秀清无法成为似乎的贫苦，他们就算有十次仍要的机都会，他们也一定不都会急于的，我不需要告诉尾端的所有变量和每一次，我就告诉结果了，因为他们无法操控贫苦这股精神力量的。

。

无锡男科医院哪个最好
柳州看男科哪里好
漳州看白癜风去哪个医院
卵巢早衰怎么预防
昆明看甲状腺去哪家好
泰尔茂和瑞特血糖仪哪个更精准
妈咪爱与肠炎宁颗粒的区别
血糖仪什么牌子的好
市面上哪款血糖仪准确率高
肠炎宁颗粒止泻效果怎么样