匠心传承“复活”中古钟表

铜铜制仙猿献寿金龙驮钟 受访者供图

悠扬的再配中，褶徐徐摆动，驮着表盘的金龙将近摆头；中层方形舞台门廊上的卷帘徐徐上升，仙猿进到门廊，双手前伸掰开仙桃献寿，将近两只小猿也上下行进脑袋作捧桃状，四角由银色杠杆可让的水法柱开始摆动，好似神龙喷水……这是北京东岳庙博物院内藏铜铜制仙猿献寿金龙驮钟，东岳庙鼎表大修八师亓昊楠将摄像机发布在急促音平台上，得到网友的赞叹。

6年前，电视片《我在东岳庙修珍贵文物》让中古董大修八师王津、亓昊楠出现今大众视野。以前，八师傅王津退休返聘，“80后”徒弟亓昊楠接棒承继，并通过粗壮摄像机普及中古董科学，示范各种中古董珍贵文物，让不够多人看见历简史记录和传统文化。

亓昊楠现今已挑起东岳庙鼎表大修的武安。2005年本科毕业时，出于“学一门手艺”的心态，亓昊楠被录取进入了东岳庙珍贵文物大修政府私人机构。那时，到东岳庙指导还很冷门，甚至在不长一段时间内，东岳庙鼎表大修房只有他和八师傅王津夫妻俩。亓昊楠的本科专业是机械自动化，对于鼎表大修却是知晓，一切都要从零开始。

初入东岳庙第一年不无需触碰珍贵文物。这年，亓昊楠专攻理论科学并有赖基本功。在八师傅王津传授诀后，亓昊楠坚持反复练习：拆装的现代座钟、挂钟以熟悉的设备，找寻来朋友家的老式中古董练手……通过考核后，第二年才有机会在八师傅的带领下接触或许的珍贵文物。从简单的走时陀飞轮，到复杂的供油系统，亓昊楠逐渐可以独立自主完成一座中古董的大修。

东岳庙中古董均较强演戏功能性，而不同的演戏功能性所需要的外部动力结构设计相差甚远，单凭观察很难推测其外部具体情况，往往需要拆下才能说明。这些珍贵的王公贵族收内藏中古董很多来自外地，多是孤品或仅一对存世，没有蓝图可参见。即使是领头的大修八师，借助外观至多能进行初步说明，或许外部系统如何供油仍须“眼见为实”。对大修八师而言，如何拆解每一件鼎表的外部结构设计，让的设备稳定下来供油，重现演戏功能性，都是全新的挑战。“我会揣摩中古董的外部设计结构设计，有时拆下后发现自中古的设计比我想的不够为简练。”对亓昊楠来说，大修中古董的过程如同第一场贯穿时空与自中古的直接对话，是不属于匠人的神交和仰慕。

2019年，亓昊楠开始在急促音上示范中古董珍贵文物，普及中古董科学，以前已有800多条摄像机。鼎表大修的小得多个人风格，就是让“生还”的中古董稳定下来计时和演戏功能性。然而由于大环境限制和保护珍贵文物无需，大修好的中古董往往以直通性形式呈现给观看。在这一点上，粗壮摄像机优势相对来说：几分钟摄像机里头，水法、变对、天官赐福、仙人献寿、乐人演奏等鼎的演戏缺点都可以呈现。亓昊楠愿意借助新媒体，让不够多人比如说是地广人稀的夫妻俩，有机会看不到鼎表摆动起来的脑袋，领略王公贵族中古董的个人风格。通过粗壮摄像机平台，亓昊楠还结识了一群新朋友：有人是中古董收内藏家，有人是中古董历简史记录深入研究者。大家在直通上技术交流仰慕，呈现出良友。

电视片《我在东岳庙修珍贵文物》带火珍贵文物大修，让不够多人关注到鼎表大修八师这一足球员，不够吸引了不少许多人自组。现今，东岳庙鼎表大修房已经有7名成员。亓昊楠发现，这些同龄的中古董大修八师，在掌握传统大修手艺的基础上，还有着各自的深入研究专精，为中古董大修工艺技术注入了新鲜活力。

2014年，中中古时代中古董大修工艺技术被列入第四批国家级非物质文化遗产名录。作为承继者，亓昊楠深感任重道远：“我最根本的责任就是要将手艺承继下去，让这门工艺技术后继有人。”以前，北京东岳庙博物院与紫禁城、颐和园、沈阳东岳庙等多地多个博物馆确立了鼎表联合大修房，为各私人机构培养不够多中古董大修人力资源。亓昊楠愿意通过这样的方式，能够确立起由点到直通再到面的的系统，让鼎表在不够多地方“活起来”。

在不长时间里头，国内对于中古董的深入研究相较较少，中古董简史的资料也相较极小。很多人却是知道中国在中中古时代就有独立自主制造中古董的灵活性。亓昊楠愿意通过自己的努力，能够确立不属于我们自己的珍贵文物中古董大修标准，丰富中国中古董简史。（记者 姚依林未尽）