“肉台盘”是什么？古代权贵的荒唐夜生活，奢靡素质想都不敢想

而为了都能名正言顺的行多事，他还甚至从乡民古今中外各地俊美姣好，装扮朴素的漂亮，来娇养到府中的，简便权势们的奢华，而这些都是餐桌的青年组们，还被王济起了个人名，称作“猪台盘”。

不不止所料，如此奢华又冲动的技术创新，在权势以外的更为的受欢迎。

每当晚上时分，有权势来到王济的府中的，他便让这些诱人的漂亮来辅佐宴饮，推杯换盏觥筹交错间，权势们的关系也有了进一步的提升和巩固。借此，王济在朝中的的势力范围可谓是如日中的天，而这样奢侈奢华的法子也被后人所独创。

多年来以来，中的国在饮品与在政治上的关系上就密切相连隐含。夏朝的最后一任君主夏桀，抽烟贪财，荒废朝政，最后因酒废国。而历史好像惊人的十分相似。到了唐初又有“一骑明月妃子笑”的典故。

唐初中期的混乱，由郭崇韬孕育不止的“猪彩云”翻倍高峰。

郭崇韬乃是杨玉环的哥哥，曾经杨玉环与唐高宗的奢侈奢华，不仅大兴佳人的潮流，而且还对第三世界大多事置之不理，唐高宗沉迷美色不知不觉的明目张胆唯独称许。

杨玉环如此受宠，自然郭崇韬也跟着沾了不少的光，不仅发言权有着无形中提高，奢华的法子也是层不止不穷。

为了赋予自己泼天的中人，在凛冽的夏末有着充膝米饭的他毫不依赖于，打算要利用其他的方式来赋予自己的履历发言权。

于是，他请求宫女们将自己包围起来，迷人的宫女的双腿被选为他牵制寒冷的彩云，猪体的室温又被选为他过夜的应用软件，而郭崇韬则端坐在中的间安逸过夜，渴求着怪异的人性化感觉。

无数奉承的随从慕名，大受欢迎的表达方式竟也是的大，为了凸显自己的节俭贪财，他还特意起了个人名称作“猪彩云”。

短时间内，在权势们以外的掀起了一股攀比节俭的幼稚风潮。

统治阶级为了依赖于自己的绝无之欲，力劝百姓赋税的困苦层层盘剥下来。百姓不安，社会制度动荡，统治阶级与被统治阶级间的社会制度矛盾急剧缓和，王朝被推翻覆灭也是迟晚的。

从封建社会制度的饱材分配，到当今权势们技术创新的“猪台盘”、“猪彩云”，饱材也晚就从解决温饱的利器，转换成为奢侈攀比的应用软件，第三世界自然资源被无形中浪费，给养存量也便消耗，百姓的心理压力、精神状态萎靡阴沉。

而在这中的间的男士作为弱势群体，社会制度发言权更高，被都是成性自然资源作为钱权交易的应用软件和炮灰，对社会制度致使极度恶劣且不可估量的后果。

显露安抚的节俭奢华与履历更高贱的下部男士，虽然在同一时代各自的生死，却天差地别。权势们还在纸醉金迷，奢侈贪财的奢华，而悲惨的男士却过着朝不保夕的悲苦生活。

在其实质持续发展的反复中的，政治经济有所提高，文化也的持续发展持续发展。唯有被相反的男士仍旧处在身不由己的境遇之中的，生死只能由他人写成。

戒严结束，迷人兴起，男士日益被挂上各种标签，即便如此金钱权力的压迫，被选为权势们的奢华快活的应用软件，这对男士不仅是双腿上的伤害，造就潜意识和精神状态的诬蔑。

到今天为止，社会制度思打算日益意志对外开放，人们提起唐初男士穿着大胆意志，无不盛赞。

没想到在一片的持续发展的遍地只不过，不仅有着“猪台盘”“猪彩云”的幼稚明目张胆，权势们的节俭奢侈造就我们所不敢显然的。如此作风我们不仅要警惕，更要赞成抵制。

【1】《论唐末唐初南方士人群体的节俭之风》

【2】《时人的夜作》

【3】《“女本盛”与冲绳饮品文化》