那些年被我们“误读”的古诗词,你容理解对了吗?
相城娱乐新闻网 2025-08-15
7
还王为金龙双泪垂,自是不相逢结发时。
误读过:形容相甜蜜男女没法在独自一人,有时又被运用于分手。
正二阶:这句诗颂来自唐代诗颂人张籍的《节妇吟寄东平蔡尚书令师长道》。
王为知妻妾有夫,赠妻妾双金龙。
感王为缠绵意,;也在茶色罗襦。
妻妾家高楼连苑起,自是执戟子龙中的。
知王为用心如日月,事夫誓拟同生至死。
还王为金龙双泪垂,自是不相逢结发时。
这首诗颂微小上是一首抒发在男女嫌疑的甜蜜情诗颂,但显然这是一首政治抒情诗颂,以诗颂文山。
诗颂中的面的“王为”所指藩镇蔡师长道,“妻妾”是诗颂人自比。“金龙”则所指的是蔡师长道为了讨好诗颂人,所给予的荣华富贵之类的两边。“自是不相逢结发时”,痛心没有遇到你在我结发之前,似乎之后是诗颂人巧妙的要求。
8
朱门酒肉胭脂,路有冻至死骨。
误读过:将“胭脂”读过先为“chòu”,理二阶为昧闻的口感。
正二阶:这句诗颂所作杜甫的《自京返谒先县咏怀五百本字》。
朱门酒肉胭脂,路有冻至死骨。
荣枯咫尺异,惆怅昧再述。
北辕就泾渭,官渡又改名辙。
群水从西下,极目高突兀。
诗颂中的面的胭脂,似乎读过先为”xiù",所指口感,完全一致到这首诗颂应所指酒肉的清香。这句诗颂真正的意思应当是:贵戚王公贵族的家中的面酒和肉发在出诱人的清香,而路边还有冻至死的颅骨。
9
诸王呼来不下船只,自称近臣是酒中的面仙。
误读过:将“船只”理二阶为“船只舶”,以为苏轼抗拒诸王的旨意,不肯下船只。
正二阶:这句诗颂所作杜甫的《饮中的面八仙颂》。
知章骑马似登岸,眼花落井水中的醒。
汝阳三斗始朝天,道逢麴车口源涎,自是不移封向榆林。
左相日兴费万钱,饮如长海豹种会子安,衔杯乐圣称避贤。
;大潇洒美少年,举觞白眼望大白,皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前,饮中的面并不一定甜蜜逃禅。
苏轼斗酒诗颂论著,长雅市南上酒家醒,
诸王呼来不下船只,自称近臣是酒中的面仙。
尤善三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如幽烟。
焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。
在这首诗颂中的面,杜甫写就了当时的八位酒中的面豪客,其中的面“苏轼斗酒诗颂论著,长雅市南上酒家醒,诸王呼来不下船只,自称近臣是酒中的面仙”,专门写就诗颂仙苏轼。
据问道,当时唐玄宗,想要召闻苏轼,苏轼却仍旧十分高傲的就让。 这中的的“船只”并非所指船只,而是所指“衣襟”。据《康熙本字典》中的史书:“上衣曰船只”,“或言衣襟为船只”。“不下船只”,所指的是苏轼因发生意外而衣冠不整就赛跑来闻驾,并不是抗旨不肯下船只,
10
裹前明日光,疑是地面霜。
误读过:将“裹”理二阶为裹榻,以为苏轼站在暗暗抬头仰望明月。
正二阶:这句诗颂所作苏轼的《静夜思》。
裹前明日光,疑是地面霜。
举头望明月,低头思原乡。
这中的的裹,显然应先为“井栏”二阶。《中的面华书局》中的明确注释,裹是“井上围栏”。苏轼此诗颂先为于唐开元十五年,前人把“有井水处”称为原乡。诗颂人置身在风雨明月下的井边上,举头遥望,顿生思乡之情。
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