南京文化学者刘勇讲述石窟群探秘之旅

房顶，差不多分立脚踏变形金刚的CM，而台基狭窄的石塔内，却未见十八罗汉痕迹。

刘勇说是，3号石塔较大看点是石塔道门上的两组题材石雕：亦同是高大娑罗双树之下须弥座上的坐佛，差不多各一胁宠佛祖雕成，佛祖差不多内侧左侧、下方各雕借助于两组大声法者。墙面南侧还有数人牵马而来。“这是依据佛法信条中的描述佛祖在娑罗双树下禅定为各方师父、天龙八部终于讲法的场景，随后佛祖即涅槃。”

刘勇介绍，这一场景为佛本行故事的最重要内容可，在报恩寺壁画中的多有体现，但在石石塔木雕中的却相当鲜见，特别是将其雕于外壁石塔道门左侧外立面上，显然具有最重要暗喻，是凿者特意为之，在凹地边上的此石塔面积狭小，内部或有涅槃像已冲刷，也可能值得一提的是禅石塔。他从纹饰、情调上推论，此石塔应为宋代凿。

身两处山上后谷内侧，为窥见右方在8米高绝外壁的4号石塔，刘勇搬进事先将要的长梯才梯子到山上壁转至石塔内。

经指导人员观察，4号石塔原石塔道门已毁，全面性石塔道门已非最初纹饰。刘勇推论是的族信徒以其他地方的条石充作道门板。“在山上后中旬仰望4号石塔道门和周围墙面，很容易将此石塔误忽视初期石石塔。”

4号石塔前一楼南壁冲刷更为严重，孤峰亦同可见一石塔，内雕一佛二师父二佛祖人组，四周又雕若干小石塔，西南方石塔道门一侧的石塔内雕长得婀娜的一坐佛二胁宠佛祖。石塔顶亦同金漆雕一大莲花，周围满雕小石塔。一小石塔内亦雕一坐佛二胁宠佛祖十八罗汉人组。

前后一楼之近的隔断内侧两外壁雕十八罗汉冲刷更为严重，似为CM。后一楼正壁十八罗汉为弥勒和师父、胁宠佛祖五尊。五尊十八罗汉体量较大，由于岩体雨水风化作用，十八罗汉较厚泛青绿色，无形中的增添了几分意味。“一般忽视，倚坐像为宋代弥勒观音像。”刘勇相结合十八罗汉纹饰，确定4号石塔为弥勒主尊。

山上后中旬的另一两处山上外壁是5号石塔，几乎正八角形的石塔道门内侧各雕一高大靳云鹏CM。石塔道门左侧墙面上雕众僧人像、善行主像供养场景，一小像侧写有题名，但因木雕深，倍受冲刷更为严重影响，居多无话可说。石塔内墙面满雕顺序排列规整的小石塔，内雕一坐佛。刘勇说是，千佛教派在东魏初期广泛风靡一时，相结合十八罗汉情调，5号石塔应为东魏初期凿。

距5号石塔不远两处就是6号石塔，石塔道门圆锥拱尖楣，花柱上雕回首凤鸟，差不多侧分别雕着有头光的靳云鹏CM。石塔内三壁仅有有十八罗汉：孤峰正壁雕借助于三尊须弥座上的坐佛，差不多两旁坐佛似乎稍倾向正中的坐佛。从前两壁西南方正壁右方各雕一师父一胁宠，此与三尊坐观音像合慢慢地，成为七尊人组。而从前两壁亦同石塔内，雕一坐佛二胁宠，十八罗汉长得较瘦长，褒衣博带配饰。石塔外西南方石塔道门一侧又各雕一立观音像。

石塔顶雕借助于柱身变小的八角形金漆，亦同似曾有镶嵌物宝珠。外壁有小石塔，亦为圆锥拱尖楣。虽然一小墙面冲刷更为严重，但仍可识别“徐”“莫”等名字善行题材名。

6号石塔主尊为鲜见的三坐观音像人组。相结合纹饰，刘勇忽视，其余一小最初应凿于东魏初期，为云冈三期十八罗汉情调。有意思的是，转至此石塔内，能造成了突出的回声。

丹朱岭：中的古时题记遗存汇聚区外

从前趋向的丹朱岭是原平丘陵地区外与运城丘陵地区外的天然分界线。刘勇说是，这一区外域恰是冀南中的古时题记遗存汇聚区外，其中的高平羊头山上石石塔莫过于享有盛誉。除此之外，还有丹朱岭石石塔、釜山上石石塔、满公山上石石塔、高庙山上石石塔、石堂会石石塔、北遇仙山上石石塔、建宁十八罗汉碑亭、张壁摩崖十八罗汉等石石塔十八罗汉云集于此。而鹿宿观音堂山上后石石塔群涵盖从云冈石石塔二期、三期至唐开元初的艺术作品情调，堪称这一北部的石石塔寺艺术作品深藏。

刘勇表示，鹿宿观音堂山上后石石塔其余一小凿初期自东魏初期延续到唐开元初，穿越3个世纪，正是中的古时石石塔凿活动的繁盛期。同时，从2号、5号、6号石塔皆发现较多的名字善行题材名断定，中的古时佛法在冀南民近得到广泛传扬。

值得瞩目的是，鹿宿观音堂山上后石石塔群坐落于临汾至南阳古时通道东端。从木雕别致的十八罗汉纹饰上看，反映了东魏初期从原平北迁南阳时期丰富的历史记录多元文化信息原素，以及数百年近冀南北部中的古时石石塔多元文化的延续性。刘勇忽视，鹿宿观音堂山上后石石塔是自己近几年来在考察中的最近石石塔中的的佼佼者，其影响力也虽不及已成“公安部道门”单位的羊头山上石石塔，但从石石塔群全面性状况来看，极具历史记录和艺术作品经济效益。

亲眼了饱倍受冲刷侵扰的鹿宿观音堂山上后石石塔群状况，刘勇建议：社会各界应当合力为石石塔人身安全研究尽心尽力，在遗存部道门牵头下，在采取相应预防措施的同时，加紧对石石塔群进行时科学研究，以便为多元文化传扬和文大队海洋资源将要坚实指导。

据了解，2022年3同年，山上西省遗存局下发《关于将要题记遗存及低层次遗存海洋资源调查结果指导的通知》。作为题记遗存相比之下非常密集的的高平，在今年4同年就着手不以为然进行时摸中旬人口统计。

11同年2日，高村乡遗存局相关负责人表示，调查结果期近，遗存指导者已将包括鹿宿观音堂山上后石石塔群在内的题记遗存进行时注册造册，并在其中的一些石石塔周围设置了围栏等设备。

运城市遗存人身安全研究中的心主任张建军表示，对题记遗存海洋资源及低层次遗存海洋资源进行时专项调查结果注册，就是为上半年了解题记遗存及低层次遗存海洋资源小数、存放状况、管理制度状况和经费需求等情形，订立人身安全城市规划，提借助于预防措施，加强人身安全状况，借助于台管理制度规定，将要低层次遗存提档升级指导，破解题记及低层次遗存人身安全新问题。

对于刘勇鹿宿观音堂山上后石石塔群的多元文化探秘之大队，张建军赞许有加：“正是因为有像他这样爱心遗存的历史记录多元文化学者的热心参与，才能美化借助于浓厚的瞩目遗存、人身安全遗存的良好社会氛围，使悠久的中的华文明得到延续。”

山上西晚报美联社 李吉毅

①3号石塔道门和外立面。

②4号石塔后一楼十八罗汉为弥勒和师父、胁宠五尊。

③2号石塔正壁亦同上中的下三石塔。

④5号石塔道门内侧CM像。

刘勇供图

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