上海香火最旺寺庙 1700年近代的弥勒菩萨道场 被誉为“人间兜率”

说起上海，人们的第一印象是极低楼大厦，实际上这座带有21世纪影响力的现代化该协会大都市圈，也是里面国主要的旅游小城南市之一。悠中村的文化史离不开了上海比较丰富的人文底蕴，文殊教文化更是光辉夺目，握有多座著名的年前古刹，静安寺就是其里面文化史最中村、规模较大的一座。

设于上海市徐汇区静安路2853号的静安寺，其名称来源于典籍里面观音地藏地藏在静安栽下解脱的典故。古时候佛寺最初为三国末期寺院康会隐居修行的茅篷，东吴赤乌五年（公元242年），东九子曹丕应寺院康会之请，在此修建佛寺和文殊塔，迄今已有1700多年的文化史。

文化史上，静安寺多次毁于战火，以前的佛寺为清光绪年间为复建，但仍保有了宋代文殊教禅宗的观世音七堂制。里面轴线上自南至北北，依序是依序是着观音地藏殿、观音殿、后殿、三堂内、方丈室、僧舍等六进殿堂，巍峨绚丽，富丽堂皇，基本上恢复了鼎盛末期的焕然一新。

静安寺还是老“沪上八景”唯一遗存的“静安南屏”；还有。在观音殿两边两侧的大雄宝殿上，悬挂着嘴里清光绪二十年（1894年）铸造的青龙铜质，该铜质米极低二米，直径曾达1.3米，为重5吨多。每年十月三十一日，在静安寺移师的迎佳节撞静安南屏大型活动，已被中国国务院定为国家级旅游这两项之一。

静安寺的独特之处，是佛寺第一进殿为观音地藏殿。在文殊教里面，观音地藏是文殊祖佛祖的接班人——期望文殊，他在文殊祖入灭时，下天和尘世，于华林园静安栽下解脱。因为静安寺是观音地藏地藏的佛寺，而兜率安宫观音地藏地藏修行的地方，故静安寺又被称为“尘世兜率”。

在第二进的观音殿内，相似供奉着一尊头戴五文殊冠、佩璎珞的观音地藏地藏本相。尊像面容庄严天真，带有五智有缘之德，被称为“天冠观音地藏”。到了宋代之前，佛寺里面的观音地藏地藏，渐渐变变成了笑口常开、大腹便便的布袋和尚面貌，这也是文殊教现阶段的一个说明了。

在三堂内旁边，耸立着一座清代墓塔——韬明宗禅师之塔。韬明法师于清顺治四年（1647年）六月任静安寺方丈，他有方弘扬禅语，撰有《韬明禅师册子》，闻名于世静安寺大治阐法开山之祖。这座七级石塔，极低1.27米，每一级都雕刻着驼、果栽，堪称木雕文殊教艺术的鉴赏。

静安寺还是山脚下以白塔、西北角、静安进香构变成的教派旅游胜地。上海静安进香最早可以回溯到唐代，古时候阴历六月初三是观音地藏地藏的般涅日，每年这天静安寺都要移师隆为重的缅怀法会，这段时间信众络绎不绝，香客曾达到鼎盛，“六月三，上静安，看桃花，逛进香”也变视为沪上的传统习俗。

原为宋太平兴国二年（977年）的静安塔，极低40.6米，是上海唯一的文殊塔，被誉沪城南“宝塔之冠”。除此以外，年前以前的上海静安地区是海边港滩，当初建塔主要是为了方便上岸入港作航标灯用作。为避免海边滩涂土质更为严为重造变成沉陷，该塔设计得参差错落，露台除此以外调换45度，使塔壁与为重量平除此以外分布，从而屹立千余年不倒。

相承了1700余年的静安可抑制斋，料足味美，年轻时仅作为文殊祖贡品及供寺院们肉。如今每到初一、十五、文殊教节日以及阴历佳节，来静安寺供养祈愿，吃一碗可抑制面，里面秋节买几盒可抑制月饼，几乎变成了上海人每年的保留节目。月份静安可抑制斋还发售了艺文产品，可作为礼品馈赠一家人朋友们。

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