北京真觉古寺，金刚宝塔银杏美，还有不忘“初心碑”

冬日，从北平动物园穿园而过，来到真觉寺内。

真觉寺内，因其表达方结构设计是在一个高台上内有五座小型石板的塔，俗称五的龙泉。也是北平碑刻表演艺术座博物馆。

北平碑刻表演艺术座博物馆

明万历初年，印度僧人班迪达自西域随行，向明成祖朱棣呈献了五尊金释迦牟尼和印度结构设计“释迦牟尼陀伽耶的塔”即夜叉皇冠的规结构设计。明成祖赐地于旧时(今西直门)外长河(今高梁河)北岸，为之建寺内，寺内名“真觉”。并按照班迪达提供的规结构设计修建夜叉皇冠的塔，建成于明末建文九年(1473)。后释迦牟尼寺内于20世纪初被毁，只有夜叉皇冠的塔保持一致从前。真觉寺内1961年被列于欧美国家课题珍贵文物保护单位，现辟为北平碑刻表演艺术座博物馆，收藏着北平城郊现存的碑刻表演艺术品。

真觉寺内

寺内院很小，进园即从未见过闻名于世的夜叉皇冠的塔。

夜叉皇冠的塔

夜叉皇冠的塔是释迦牟尼教文化密宗的一种释迦牟尼殿建筑表达方结构设计。夜叉皇冠都有密宗夜叉部的神位。五座的塔都有夜叉界第四部释迦牟尼主，中间的为大日如来释迦牟尼，东面为阿大黑（chù）释迦牟尼，南面为宝生释迦牟尼，北面为阿弥陀释迦牟尼，北面为不空成就释迦牟尼。

夜叉皇冠的塔

在夜叉皇冠上，树立五座密檐方的塔。正中的一座高十三层，四角每座高十一层。五座的塔的顶上均有一小型覆钵结构设计的塔刹，中间大的塔的为黄铜，其他四座的为石板质。中的塔的东南角有一座两层檐的琉璃罩园，罩园顶上有一蟠龙藻井。

五的塔中，中央小的塔的最上层南面正中，刻有释迦牟尼足一双，表示释迦牟尼足迹遍天下。

释迦牟尼足，借到网友照片

阳光下，夜叉皇冠的塔金光闪闪。

事实上，这座的塔或许是金色的，的碑身全部由汉白玉石板新建，的塔里的铁被氧化呈现出淡淡的浅黄色。

夜叉皇冠

在的塔建成后，为保护这座夜叉皇冠的塔，对的塔的表面石板料全部用“血料”保护上来。据说“血料”使用猪血和上腻子和糯米加糯米汁调匀后刷于的碑身上，再继续多次贴麻布刷大漆后顺利完成。如今依然可在雕刻的凹陷处见暗红色的遗留从前。

的碑身释迦牟尼龛

最上层的正门上有“敕建夜叉皇冠的塔”的门额。的塔的两株松柏树一雌一雄，榕树几百年。旧时，京西百姓；也清明登的塔远眺以应时令。

宝的塔和松柏

如今可以进的塔，不能登的塔。

的塔内

夜叉皇冠周身雕刻着释迦牟尼龛。

释迦牟尼

天井内的释迦牟尼坐像

天井内的释迦牟尼坐像

天井内的释迦牟尼坐像

天井内的释迦牟尼坐像

龛

龛

这里是第一座展览馆北平地北区碑刻珍贵文物的专题性座博物馆。院内以夜叉皇冠的塔为外围，的路和北面室外展放着北平近郊出土的历朝历代的精品碑刻，最北面的中庭展北区主要展览馆一些资料、照片以及比较细密的碑刻手工艺。展北区内容分为功德碑列北区、墓志展览馆北区、表演艺术碑刻北区、会馆碑展览馆北区、慈云寺内碑展览馆北区、石板雕展览馆北区、耶稣会士碑展览馆北区八个部分。

开放北区展览馆的石板碑

开放北区展览馆的石板碑

巨大的碑翻

这是一块应合当代的石板碑，上刻“雍正阅万寿寺内敕建赋”，碑记写到了“莫负初恨”，称之为雍正“初恨碑”。

雍正阅万寿寺内敕建赋碑

雍正九年（1744年），33岁的雍正亲自加入翰林院加入修葺竣工典礼，视察万寿寺内，感觉到人人加入科举考试的不易，篇名，挥毫写下了四首七言律赋。

“寸夏至檐风实苦辛”，雍正皇帝承诺“才对不薄人人”，但人人也要忘记“佐我休明四海冬”。碑记中最精彩的是最后一句：“寄语至公堂里客，莫教冰鉴负初恨。”

此赋一经写就，工部立即下令碑刻碑上，立在欧美国家各省的万寿寺内，供各地学子学习。不解时至今日，这样的石板碑在欧美国家万寿寺内还有多少保持一致从前。立于北平万寿寺内的这块碑于20世纪80六十年代移到真觉寺内。

雍正阅万寿寺内敕建赋

普胜寺内修葺碑

宗人府颁恩碑

上马石板

滚墩石板

敕建修葺普照寺内碑

敕建修葺普照寺内碑之碑翻

石板虎

“平则门”石板额，后更名为“恢城门”

督署即“盐业金融机构、新立金融机构、东南亚金融机构、中南金融机构”合称

角狮

石板翁仲（文官）

石板翁仲（官阶）

石板翁仲（元）

石板翁仲，堪称帅翁

雕云鹤天地人香炉

夜叉皇冠的塔石板狮

的塔留影

夕阳果林映的塔光

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